[컨퀘스트 미니어처 게임/백왕국] 귀족

 

몰락이 끝난 직후, 각 왕국이 쓰라린 바다 기슭에 요새화된 정착지에 불과했을 때, 귀족은 정착지를 자신의 것이라 주장할 수 있는 능력으로 정의되었다. 기사단의 등장은 상황을 단순화시켰다. 그 어떤 폭군이나 산적, 도적왕도 기사단의 지원을 받는 상대에게 도전할 수 없었다. 이는 곧 기사단의 지원을 받는 귀족 가문들의 권력을 공고히 하는 결과를 낳았다. 영원의 겨울이 끝나고 인구가 폭발적으로 증가하여 더 먼 땅으로 퍼져나가자, 기사단의 제한된 인력으로 인해 이 단순한 정세는 종말을 맞이하게 되었다.

기사단의 족쇄에서 해방되어, 일신론 교회의 영향력은 빠르게 커졌고 귀족과 공생 관계를 형성했다. 귀족들은 교회에 자금을 지원하고 보호했으며, 교회는 귀족의 신성한 권리를 설명하면서 귀족들의 주장을 비준하는 과정에서 기사단의 공백을 메웠다. 정당성은 더 이상 귀족이 기사단의 요구를 묵인하는 것에 의해 결정되는 것이 아니라 신성한 교회가 규율하는 신성한 명령에 의해 결정되었습니다. 여전히 인력이 부족했던 기사단은 귀족을 통제할 새로운 수단을 찾아야 했습니다. 붉은 해의 재앙 이후, 그들은 신생 텔리아 제국에서 그들이 찾던 도구를 발견했다.

텔리안 제국의 부상과 일신교의 확산으로 귀족들의 새로운 자유는 종지부를 찍었다. 귀족들은 새로운 황제에게 무릎을 꿇거나 교체되었다. 기사단의 지원을 받고 같은 교회 교리의 지지를 받는 황제는 누구도 넘볼 수 없는 것처럼 보였다. 많은 사람들이 제대로 알지도 못하는 존재에 의해 통치받는 상황에 분개했지만, 귀족들이 아르마텔룸의 통치 아래서 번성하고 안정감을 누렸다는 데 이의를 제기하는 사람은 거의 없었다.

황제가 사라지고 교회와 기사단이 서로의 목을 조르는 오늘날, 귀족은 세습을 통해 거의 아무런 방해 없이 백 왕국을 통치하고 있다. 이들은 크게 두 파벌로 나뉘는데, 새로운 황제가 선출되기를 바라는 제국주의자들과 제국이라는 개념 자체가 종식되기를 바라는 통치권자들이다. 아이러니하게도 이 두 세력 모두 4년마다 소집되어 황제의 권한으로 법령을 발표하는, 백왕국의 모든 권력자가 모이는 제국 공의회에 자신들의 미래를 걸고 있다. 두 파벌은 서로의 차이를 제쳐두고 제국 공의회에 모여 기사단의 내부 정치 개입을 막고, 의전관과 나머지 제국 기관의 힘을 억제하며, 교회의 영향력을 제한하기 위해 힘을 합쳤다.

더 높은 권위의 영향력에서 벗어난 귀족들은 복수를 위해 개인적인 의제로 눈을 돌렸다. 백왕국이라는 이름 자체가 귀족의 영향력에서 비롯된 것이다. 제국 공의회에서 벌어지는 이들의 권력 게임은 거의 매일 텔리아 제국의 정치 지도를 다시 그리는 결과를 낳았고, 상속, 배신, 결혼이 선호되는 도구가 되었으며 무력 정복은 왕들의 마지막 수단으로 남겨졌다.